El destierro babilónico (587 a.C.)

Al ser destruída Jerusalén, capital de Judá, por el rey Nabucodonosor, el pueblo quedó hundido y a la deriva, puesto que los líderes político-religiosos de Israel fueron expatriados. Éstos desterrados, el pequeño "resto" fueron entonces, los protagonistas de la reflexión teológica. Gracias a ellos se mantuvo viva la esperanza y pudieron comprender que mientras conservaran su religiosidad podían esperar que su Dios no los abandonara.

El pueblo en el destierro...

Al ver fracasadas sus ambiciones nacionalistas, los israelitan extrañan su tierra y su Templo. Sin embargo fueron tratados con tolerancia y esto facilitaba que pudieran inclinarse por la cultura y sociedad babilónica; ante esta situación se dedicaron a avivar la fuerza del Yahvismo.

Teología del Cautiverio

- Destrucción de Jerusalén => Correctivo divino
- Exiliados son el "resto" de Israel.
- Asambleas de culto y "observancia del sábado" => Fidelidad a Yahvé y la Alianza.
- Circuncisión => Expresión de fe yahvista y distintivo étnico.
- Recuperación de auténticos valores aliancistas enfatizando su carácter individual.
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